Mayroong ilang mga kontribusyon mula kay Thales ng Miletus na lubhang kawili-wili sa iba't ibang umiiral na agham, na lubhang kailangan para sa ilan sa mga pinakamahalagang pag-unlad; kabilang dito ang mga kontribusyon sa pisika, astronomiya, pilosopiya, matematika at iba pa.
Ang lalaking ito ay isang sinaunang Griyego na nagsilbing mambabatas sa kanyang lungsod na sinilangan . Siya rin ay itinuturing na isang matematiko, pisiko, pilosopo, at heometro. Isa siya sa " Pitong Pantas ng Gresya ," isang grupo ng mahahalagang pigurang Griyego na nag-iwan ng pangmatagalang pamana. Nabuhay siya noong panahon ng Archaic ng Gresya (humigit-kumulang ika-6 na siglo BC; ang mga tradisyonal na petsa ay karaniwang naglalagay sa kanya noong mga 624–546 BC; ang ilang sikat na sanggunian ay binabanggit ang humigit-kumulang "mga 500 BC").
Karamihan sa mga sanggunian ay naglalagay sa kanya bilang isang mamamayan ng Miletus , isang polis ng Ionian na matatagpuan sa baybayin ng Asia Minor, isang napaka-masaganang rehiyon dahil sa kalakalang pandagat. Ang kontekstong pang-ekonomiya at pangkultura na ito ang nagbigay-daan sa kanya upang makipag-ugnayan sa kaalaman mula sa Ehipto at Babilonya , tulad ng praktikal na heometriya ng mga surveyor ng Ehipto o mga talaan ng astronomiya ng Babilonya, na kalaunan ay isinama niya sa kanyang sariling pag-iisip.
Alam din mula sa mga sumunod na awtor tulad nina Herodotus, Aristotle, at Diogenes Laertius , na si Thales ay itinuturing na isang matalinong tagapayo sa politika at kinikilala pa nga siya sa pagbibigay ng mga rekomendasyong estratehiko sa mga lungsod ng Ionian kung paano mas mahusay na maisaayos at maipagtatanggol ang kanilang sarili. Ang lahat ng ito ay nagpapatibay sa imahe ni Thales bilang isang pigurang maraming aspeto: isang naturalis, pilosopo, matematiko, astronomo, at pampublikong pigura.
Mga kontribusyon ng Thales of Miletus sa iba't ibang agham
Ang mga kontribusyon ni Thales ay sumasaklaw sa iba't ibang larangan ng agham, kabilang ang pagiging una na gumamit ng siyentipikong haka-haka at nagbigay ng mahahalagang kontribusyon sa pilosopiyang Griyego, heometriya, pisika, at matematika. Susuriin natin sandali ang ilan sa kanyang mga pinakatanyag na kontribusyon bago natin talakayin nang mas malalim ang bawat larangan.
Si Thales ng Miletus ay itinuturing na isa sa mga unang siyentipiko sa Daigdig, dahil siya ang unang kilalang indibidwal na nagtangkang ipaliwanag kung bakit nangyayari ang mga bagay sa isang obhetibo at lohikal na paraan, tulad ng paglikha ng sansinukob, nang hindi bumabaling sa mga diyos. Ang pagbabagong ito sa pag-iisip ay kilala bilang paglipat mula sa mito patungo sa logos : pagtalikod sa mga mitolohikong salaysay pabor sa mga paliwanag batay sa katwiran.
Itinatampok pa nga ni Thales ang unang siyentipiko sa kasaysayan sa ilang mas lumang tradisyon at ilang tanyag na teksto . Binibigyang-katwiran ito ng mga modernong historyador: mas mainam na sabihin siya bilang isa sa mga nagpasimula ng makatuwiran at sistematikong pag-iisip sa Kanluran, dahil ang ibang mga palaisip bago o noong panahon ng kanyang buhay ay nag-ambag din sa prosesong ito. Tinatawag siya ni Aristotle na archegos (nagpasimula), dahil sa kanyang palagay, siya ang unang sistematikong nag-imbestiga sa mga unang sanhi at prinsipyo ng kalikasan.
Samakatuwid, mahalagang itampok bilang pangunahing kontribusyon niya sa sangkatauhan ang katotohanan ng pagnanais na basagin ang mga hadlang ng panahon at gumawa ng mas malalim na hakbang, dahil salamat sa kanya, mas maraming siyentipiko at pilosopo ang lumitaw kalaunan na may parehong interes at layunin na makahanap ng mga lohikal na paliwanag.
Isang halimbawa ng kanyang mga kontribusyon sa larangang ito ay ang paglikha ng isang teorya na nagpapaliwanag na ang Daigdig ay talagang isang uri ng isla o disc na lumulutang sa tubig , dahil ang mga natural na elemento ay nakasalalay dito sa iba't ibang paraan. Naniniwala siya na ang mga lindol ay dahil sa paggalaw ng masa ng tubig na ito kung saan nakapatong ang Daigdig. Bagama't ang teoryang ito ay itinuturing na hindi tiyak ngayon ng modernong agham, nararapat lamang na kilalanin si Thales para sa kanyang pagtatangka na ipaliwanag ang pinagmulan ng uniberso o mga bumubuo rito sa pamamagitan ng paggamit sa mga natural na sanhi sa halip na sa kalooban ng mga diyos.
Sa kaniyang paghahanap ng mga prinsipyo, iginiit ni Thales na ang tubig ang pinagmulan ng lahat ng bagay . Ang sinaunang prinsipyong ito ay tinatawag na arché sa Griyego . Naobserbahan niya na ang lahat ng nabubuhay na bagay ay nangangailangan ng kahalumigmigan upang mabuhay, na ang mga buto ay mamasa-masa, at ang init mismo ay tila nagmumula sa kahalumigmigan. Mula rito, iminungkahi niya na ang tubig, na nasa mga ilog, dagat, ulap, at ulan, ang siyang sukdulang sangkap kung saan nagmula at nagbago ang lahat ng bagay.
Mga kontribusyon sa matematika
Gumawa si Thales ng ilang kontribusyon sa matematika salamat sa kanyang mga natuklasan, na matatagpuan sa "Elements" ni Euclid , kung saan nakatala ang mga teorema at kahulugan na tradisyonal na iniuugnay sa kanya. Bagama't wala sa kanyang mga isinulat ang natitira, at pinagtatalunan ng mga iskolar ngayon ang lawak kung saan siya talaga ang may-akda ng lahat ng mga resultang ito, ang kanyang pigura ay iniuugnay sa simula ng deduktibong pangangatwiran sa geometry.
Sinasabing alam na ng siyentipikong ito ang ilang pangunahing prinsipyo ng heometriya, tulad ng bawat diyametro ng isang bilog ay hinahati ito sa dalawang magkaparehong bahagi , na ang isang isosceles triangle ay may dalawang magkaparehong anggulo sa base, at na may ilang nakapirming ugnayan sa pagitan ng mga anggulong nabubuo kapag ang isang linya ay nagtatagpo ng dalawang magkaparehong linya. Ang kaalamang ito, na bahagyang nagmula sa praktikal na heometriya ng Ehipto, ay sistematiko sa Gresya at nakatuon sa isang mas abstrakto at makatuwirang heometriya.
Bukod pa rito, iniuugnay sa kanya ng tradisyon ang ilang mga resulta na kalaunan ay naitala bilang mga geometric proposition, kabilang ang mga kilala ngayon bilang mga teorema ni Thales . Isa sa mga ito ay ipinapahayag nang simple: kung ang isang kanang tatsulok ay nakaukit sa isang bilog, ang gilid na kabaligtaran ng kanang anggulo ay ang diyametro ng bilog. Ang isa pang resulta na may kaugnayan sa pagkakatulad ng mga tatsulok ay nagbibigay-daan sa pagtatatag ng mga proporsyon sa pagitan ng mga segment at ito ang batayan para sa pagkalkula ng mga abot-tanaw na taas at distansya.
Isa sa mga pinakakilalang alamat ay nagsasalaysay na kayang kalkulahin ni Thales ang taas ng mga piramide ng Ehipto gamit ang kanilang mga anino. Sinasabing, sa isang oras ng araw na ang kanyang sariling anino ay katumbas ng kanyang taas, sinukat niya ang anino ng piramide; dahil sa sandaling iyon ang haba ng anino ay kasabay ng taas ng bawat bagay, ang anino ng piramide ang direktang nagbibigay sa kanya ng taas nito. Sinasabi ng ibang mga bersyon na gumamit siya ng mga katulad na tatsulok at isang tungkod upang gawin ang pagkalkula. Sa anumang kaso, inilalarawan ng kuwento kung paano malulutas ng geometric reasoning ang isang praktikal na problema sa pagsukat.
Sinasabi rin na ginamit ni Thales ang kaalamang ito tungkol sa mga proporsyon at pagkakatulad upang matukoy, halimbawa, ang distansya ng mga barko mula sa baybayin o upang malutas ang mga problema sa pagsusukat. Kabaligtaran sa pangunahing ginagamit na heometriya ng mga Ehipsiyo, ang heometriyang Milesian ay umunlad patungo sa isang mas malawak na abstraksyon ng mga linya at pigura , na nagbukas ng daan para sa kalaunang pag-unlad ng matematikang Griyego.
Mga kontribusyon sa pilosopiya
Ang mga kontribusyon ni Thales ng Miletus sa pilosopiya ay pangunahing nakatuon sa kanyang pagtatangka na ipaliwanag ang mga penomeno sa kanyang paligid—iyon ay, ang nabanggit natin kanina: ang paghahanap para sa arche, o unang prinsipyo, na siyang magsasaysay ng lahat ng realidad. Gayunpaman, may iba pang mga kontribusyon sa larangang ito na alam din; ang problema ay walang nakasulat na akda na umiiral upang mapatunayan ang mga ito, tanging mga pagpapatungkol lamang na ginawa ng iba pang mga makasaysayang pigura.
Si Thales ay itinuturing din na unang pilosopo ng Kanluran . Hindi sa etikal o moral na kahulugan, tulad ng kalaunang pilosopiya, kundi dahil lamang sa gusto niyang magteorya at mangatwiran tungkol sa pinagmulan ng sansinukob at sa pag-aaral ng kalikasan. Noong kanyang panahon, nangingibabaw pa rin ang mga paliwanag na gawa-gawa, ngunit nagsimulang maniwala si Thales na ang mundo ay maaaring maunawaan sa pamamagitan ng mga teoryang naturalistiko at mga argumentong makatuwiran.
Samakatuwid, ang mga pilosopo noong panahong iyon ay mas katulad ng mga natural na pisiko na ginamit ang kanilang mga pilosopikal na kaisipan upang magteorya, bumuo ng mga hipotesis, at mag-eksperimento . Isinasama sila ni Aristotle sa mga physikoi , ang mga palaisip na inialay ang kanilang sarili sa pagsisiyasat sa materyal na istruktura ng kosmos kaysa sa mga tanong na moral o pampulitika.
Bukod sa kanyang tanyag na tesis na ang tubig ang prinsipyo ng lahat ng bagay, si Thales ay kinikilala na may animistikong konsepto ng realidad . Itinuring niya ang kaluluwa bilang siyang nagbibigay ng paggalaw at buhay, at, dahil ang tubig ay gumagalaw nang mag-isa, dapat itong magkaroon ng kaluluwa at, samakatuwid, ay banal. Gayundin, nang makita niya na ang isang magnet ay umaakit ng bakal, naisip niya na dapat ay may isang bagay na buhay sa mineral na iyon. Ipinapakita ng mga ideyang ito kung paano, sa mga unang yugto ng pilosopiya, ang pagkakaiba sa pagitan ng buhay at walang buhay ay hindi pa malinaw na naitatag.
Sa ibang antas, ang kanyang pahayag na ang mundo ay nagmula sa iisang materyal na prinsipyo ay nagpapahiwatig ng isang pinag-isang pananaw sa kosmos : kung ang lahat ng bagay ay nagmumula sa tubig at nagiging tubig, kung gayon ang lahat ng nilalang ay may parehong katangian. Ang intuwisyon na ito na "ang lahat ay iisa" ay tatanggapin at muling gagawain ng maraming mga pilosopo sa hinaharap at pinahahalagahan ng mga modernong palaisip tulad ni Nietzsche, na nakita si Thales bilang isa sa mga unang naghanap ng komprehensibo at makatuwirang paliwanag sa mundo.
Mga kontribusyon sa astronomiya
Ayon sa mga natuklasan sa arkeolohiya at mga salaysay ng mga sinaunang may-akda, nagawa ni Thales na mahulaan ang mga eklipse , makapag-ambag sa nabigasyon, at makalkula ang taon. Ang mga kontribusyong ito ay nagpapakita ng lawak kung saan ang kanyang intelektwal na kuryosidad ay umaabot sa kalangitan at sa mga paggalaw ng mga bagay sa kalangitan.
- Paghula ng isang eklipse ng araw. Isinasalaysay ng mga sinaunang sanggunian na inanunsyo ni Thales na magkakaroon ng eklipse sa isang partikular na oras at makikita sa kanyang rehiyon. Para sa kanyang mga kapanahon, ito ay isang kahanga-hangang gawa, dahil hinamon nito ang umiiral na paniniwala na ang mga naturang penomeno ay pabago-bagong mga palatandaan mula sa mga diyos. Ipinahihiwatig ng modernong pananaliksik na maaaring ibinatay niya ang kanyang hula sa kaalaman sa mga siklo ng astronomiya, tulad ng mga siklo ng eklipse ng Babilonia, na nag-uugnay sa pag-ulit ng mga pangyayaring ito sa mga regular na pagitan. Kasabay nito, kinikilala ng mga sinaunang kronika at tradisyon ang posibilidad na ang hula ay hindi ganap na tumpak o na kasama rito ang isang malawak na pagtatantya ng panahon, at mayroon pa ngang haka-haka na ang pagkakatulad ay maaaring gumanap ng isang papel.
- Oryentasyon gamit ang Little Dipper. Sa nabigasyon, pinayuhan niya ang mga mandaragat na mas madali at mas mainam na maglayag gamit ang Maliit na osoSa halip na ang Dakilang Bituin, gaya ng ginagawa nila sa loob ng maraming taon. Ang pinakamaliwanag na bituin sa konstelasyon na ito, malapit sa celestial pole, ay nag-alok ng mas matatag na sanggunian para sa pagtukoy ng direksyon sa mga paglalakbay sa gabi, na isang praktikal na pagpapabuti para sa nabigasyon ng mga Griyego.
- Pagkalkula ng haba ng taon. Kabilang sa mga tradisyonal na pagpapalagay ay isa siya sa mga unang taong nagtakda Ano ang tinatayang tagal ng isang taon?Batay sa kaniyang obserbasyon sa mga siklo ng araw at mga panahon, mayroon din siyang mga akdang iniuugnay sa kaniya tungkol sa solstice at equinox, at pinagdebatehan ng ilang sinaunang may-akda kung siya nga ba ay sumulat ng mga astronomical treatise tulad ng tinatawag na "Nautical Astrology." Bagama't may mga pagdududa tungkol sa mga akdang ito, ipinahihiwatig ng lahat na seryosong pinag-isipan ni Thales ang mga celestial cycle.
Ang mga astronomikal na gawain na ito ay nauugnay sa kanyang reputasyon bilang isang matalas na tagamasid ng kalangitan . Isinalaysay ni Plato ang anekdota na, habang nakatitig sa mga bituin, nahulog siya sa isang balon, at kinutya siya ng isang babaeng magsasaka dahil sa hindi niya pagkakita sa kung ano ang nasa kanyang paanan. Higit pa sa nakakatawang tono, binibigyang-diin ng kuwento kung paano naglaan si Thales ng maraming oras sa pagninilay-nilay at pag-aaral ng kalangitan, paghahanap ng mga regular na pattern at mga batas ng kalikasan.
Napakahalaga ng mga kontribusyon ni Thales ng Miletus sa lipunan bago at pagkatapos ni Kristo. Gaya ng nakita natin sa buong talang ito, siya ang nagbukas ng daan sa Kanluran sa mga larangang kanyang ginalugad at, bukod dito, siya ang responsable sa pagsasanay sa mga mag-aaral na may katulad na interes sa "Paaralan ng Miletus," kung saan nagmula ang mga pigura tulad nina Anaximenes at Anaximander . Ipinagpatuloy ng mga palaisip na ito ang paghahanap para sa arche (ang pangunahing prinsipyo ng kalikasan ), na nagmumungkahi ng iba pang mga prinsipyo tulad ng walang limitasyon o hangin, ngunit palaging pinapanatili ang pananaw na ang kalikasan ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng mga makatuwirang sanhi.
Ilang anekdota tungkol sa kanyang praktikal na talino ang napanatili rin , tulad ng kuwentong isinalaysay ni Aristotle kung saan si Thales, gamit ang kanyang kaalaman sa astronomiya, ay hinulaan ang isang mahusay na ani ng olibo at inupahan ang mga palimbagan ng langis nang maaga sa mababang presyo, kalaunan ay pinaupahan ang mga ito sa mas mataas na halaga at kumita ng malaking kita. Ito ay magpapakita na ang mga pilosopo, kung nais nila, ay maaaring yumaman, kahit na ang kanilang tunay na ambisyon ay kaalaman.
Taglay ang lahat ng nabanggit, si Thales ng Miletus ay lumilitaw bilang isang pundamental na pigura na nagpabago sa kung paano nakikipag-ugnayan ang mga tao sa mundo: sa halip na tanggapin ito bilang isang yugto na pinangungunahan ng hindi mahuhulaan na mga banal na puwersa, iminungkahi niya na ito ay pinamamahalaan ng mga mauunawaang batas ng kalikasan . Ang kanyang mga pananaw sa tubig bilang isang pangunahing prinsipyo, ang kanyang kumpiyansa sa heometrikong pangangatwiran, ang kanyang pag-aaral ng mga bituin, at ang kanyang pagtanggi sa mga paliwanag na gawa-gawa ay lumikha ng isang pamana na huhubog sa ebolusyon ng pilosopiya, agham, at teknolohiya sa kulturang Kanluranin.