Kinikilala tayo ng kultura batay sa ating pinagmulan, kung saan tayo lumaki, o sa kapaligirang ating kinalakhan, dahil saklaw nito ang mga paraan ng pag-iisip, pakiramdam, at pagkilos, wika, paniniwala, gastronomiya, mga ekspresyong pansining, at marami pang iba. Samakatuwid, ang mga tradisyon at kaugalian ng Mexico ang mga katangiang ito ng bansang iyon, na ating susuriin sa buong entry na ito.
Tulad ng sa ibang mga bansa, ang mga kaugalian at tradisyon ng mga Mehikano ay umunlad sa paglipas ng panahon; habang ang ilan ay nananatili sa loob ng maraming taon, maaaring sumailalim o hindi sumasailalim sa mga pagbabago ang mga ito. Mahalagang isaalang-alang ang maraming kabihasnan na nanirahan sa teritoryo ng Mehikano noong unang panahon, tulad ng Maya, at kalaunan, ang kolonya ng Espanya, na nagresulta sa pinaghalong magkakaibang kultura. Ang pamana na ito ay lalong pinayaman ng mga impluwensya ng Africa at mga kontemporaryong tanyag na ekspresyon, na lumilikha ng isang mayamang mosaic ng kultura. Sa ibaba, makikita mo ang ilan sa mga pinakamahalaga at tanyag na tradisyon ng panahong ito.
Ang pinakamahalagang tradisyon at kaugalian ng Mexico
Pinagsasama ng mga pinakakilalang tradisyon ng Mexico ang mga elementong Katutubo, Europeo, at, sa ilang mga kaso, Aprikano. Marami sa mga ito ay kinilala bilang Hindi Mahahawakang Pamana ng Kultura ng mga internasyonal na organisasyon dahil sa kanilang simbolikong halaga at sa paraan ng pagpapatibay ng mga ito sa pagkakakilanlan at buhay komunidad. Sa ibaba, makikita mo muna ang mga pagdiriwang na nabanggit na sa artikulong ito, at pagkatapos ay palalawakin natin ang mga ito gamit ang iba pang mga kaugalian na umaakma sa kultural na tanawin ng bansa.
Ang araw ng mga Patay
Isa sa mga pangunahing tradisyon ng Mexico , ang pagdiriwang na ito ay ginaganap sa una at ikalawang araw ng Nobyembre, bagama't nagsisimula ito sa hapon ng Oktubre 31 kapag ang mga tao ay pumupunta sa mga sementeryo upang linisin at palamutian ang mga puntod ng mga yumaong bata. Kinabukasan ay ang pagkakataon na ng mga matatanda, at doon karaniwang makikita ang mga mariachis.
Depende sa rehiyon, maaaring mag-iba ang pagdiriwang. Halimbawa, sa Toluca, isang parada ang ginaganap taon-taon sa panahong ito, na nagtatampok ng mga kilalang pigura mula sa kulturang Mehikano, tulad ng mga Catrina at mga pigurang may higanteng ulo. Sa ibang mga lugar, tulad ng Pátzcuaro at Janitzio sa Michoacán, at Mixquic at Xochimilco sa Mexico City, ang mga sementeryo ay puno ng mga kandila, bulaklak, at musika , at ang mga pamilya ay gumugugol ng buong gabi sa mga puntod ng kanilang mga mahal sa buhay.
Ang Araw ng mga Patay ay pormal na kinilala bilang isang Hindi Mahahawakang Pamana ng Kultura , na nagtatampok sa katangian nito bilang isang buhay, ninuno, at nakabatay sa komunidad na tradisyon. Kasama sa mga altar o handog ang mga pangunahing elemento tulad ng mga marigold, papel picado (mga palamuting papel na ginupit), mga litrato ng namatay, pan de muerto (tinapay ng mga patay), at ang kanilang mga paboritong pagkain at inumin, dahil pinaniniwalaan na sa panahong ito, ang mga kaluluwa ay bumabalik upang makasama ang kanilang mga pamilya.
Bukod pa rito, ipinagmamalaki ng tradisyong ito ang mayamang lokal na mga baryasyon: halimbawa, sa Yucatán, ang pagdiriwang ay kilala bilang Hanal Pixán , na nagtatampok ng mga putahe at simbolo na katangian ng kulturang Mayan; habang sa iba pang mga katutubong komunidad, isinasama ang mga partikular na kanta, sayaw, at ritwal. Ang lahat ng ito ay ginagawang isa sa mga pinaka-emblematikong pagdiriwang ng Mexico sa mundo ang Araw ng mga Patay.
Birhen ng araw ng Guadalupe
Ang pagdiriwang, na ginaganap taun-taon tuwing Disyembre 12, ay nagbibigay-pugay sa pinakamahalagang imahen sa kulturang Mehiko at isa sa mga tradisyong Katoliko ng Mehiko . Ginugunita ng petsang ito ang pagpapakita ng Birheng Maria kay San Juan Diego, at sa araw na iyon, ang mga pinakadebotong tagasunod ay dumadalo sa mga prusisyon patungo sa Basilica ng Mahal na Birhen ng Guadalupe.
Milyun-milyong tao ang dumarating nang naglalakad, nagbibisikleta, o kahit nakaluhod, bilang tanda ng debosyon at pasasalamat . Maraming komunidad ang nag-oorganisa ng mga sayaw, awit, at misa bilang parangal sa Birhen, na itinuturing na patron ng Mexico at simbolo ng pambansang pagkakakilanlan. Sa mga bayan at lungsod na malayo sa Basilica, ginaganap din ang mga lokal na peregrinasyon, rosaryo, at mga sikat na pagdiriwang, na nagtatampok ng tradisyonal na pagkain, musikang mariachi, at mga paputok.
Ang tradisyong ito ay isa ring malinaw na halimbawa kung paano nagsasama ang mga elementong katutubo at Kristiyano, dahil ang imahe ng Birhen ng Guadalupe ay binigyang-kahulugan bilang isang tulay sa pagitan ng mga sinaunang babaeng diyos ng Mesoamerica at ng Katolikong pigura ni Maria, na nagpapatibay sa kanyang papel bilang isang espirituwal at kultural na sagisag para sa mga mamamayang Mehikano.
Ang tequila
Isa sa mga pinakasikat na inuming may alkohol sa Mexico at sa mundo ay ang tequila , na nagmula sa Mexico, partikular sa munisipalidad na may parehong pangalan, na matatagpuan sa estado ng Jalisco. Ito ay gawa mula sa permentasyon at distilasyon ng agave.
Ang Tequila ay isang mahalagang bahagi ng pagkakakilanlan ng mga Mehikano sa kapaskuhan at makikita sa mga pagdiriwang tulad ng mga kasalan, pagdiriwang ng Araw ng Kalayaan, mga pagtitipon ng pamilya, at mga harana ng mariachi. Ang produksyon nito ay kinokontrol ng isang pagtatalaga ng pinagmulan na nagpoprotekta sa kalidad at pagiging tunay ng alak, at ang rehiyon ng pagtatanim ng blue agave ay naging isang atraksyong pangkultura, kung saan maaaring matutunan ng mga bisita ang tungkol sa kasaysayan, mga prosesong artisanal, at ang koneksyon ng tequila sa iba pang mga tradisyon tulad ng charrerÃa (rodeo ng Mehikano) at musikang mariachi.
Bukod pa rito, ang tequila ay nabubuhay kasama ng iba pang tradisyonal na inumin tulad ng mezcal o pulque, na nagmumula rin sa halamang maguey at nagpapanatili ng sarili nilang mga seremonyal at gastronomic na kasanayan sa iba't ibang rehiyon ng bansa.
Ang piñatas
Ang mga Piñata ay nagmula sa Mexico noong unang panahon, partikular na sa mga Aztec, Mayan, at iba pang kabihasnan libu-libong taon na ang nakalilipas. Ang mga ito ay mga palayok na luwad na hugis mga diyos na kailangang basagin upang maipakita ang kanilang mga laman. Sumisimbolo ang mga ito ng kasaganaan at ginagamit pa rin ngayon upang ipamahagi ang mga laruan, kendi, at iba pang mga bagay sa mga salu-salo, kadalasan ay mga pagdiriwang ng mga bata. Gayunpaman, sa kasalukuyan, ang mga ito ay gawa sa mas ligtas na mga materyales tulad ng karton.
Sa Mexico, ipinagdiriwang ang Piñata Fair, at ang mga piñata ay minsan ginagamit sa iba pang mga pagdiriwang tulad ng Pasko. Gayundin, ang tradisyong ito ay bahagi ng mga kaugalian ng Mexico na pinagtibay ng ibang mga kultura sa buong mundo, tulad ng Estados Unidos at maraming mga bansa sa Latin America.
Sa tradisyong Katoliko, ang pitong tulis na piñata ay kumakatawan sa pitong nakamamatay na kasalanan ; ang patpat ay sumisimbolo sa pananampalatayang tumutulong sa pagtagumpayan ang mga ito, at ang kendi ang gantimpala sa pananatiling matatag. Dahil dito, tipikal ito sa mga posadas ng Pasko, kung saan ang mga kanta, litaniya, at ang sikat na awit na "hit it, hit it, hit it!" ay inaawit bago ito basagin. Ginagawa nitong elemento ang piñata na pinagsasama ang paglalaro, aral sa moralidad, at pagsasama-sama sa pagitan ng mga bata at matatanda.
Araw ng Himagsikan
Ang Rebolusyong Mehikano, na naganap noong Nobyembre 20, 1910, ay ipinagdiriwang bawat taon sa parehong araw; radikal nitong binago ang kultura at politika ng estado ng Mehiko, pati na rin ang pagpapatalsik sa rehimen ni Porfirio DÃaz, isa sa pinakamasamang diktador sa kasaysayan ng Mehiko.
Ang pagdiriwang ay ginaganap taun-taon sa pamamagitan ng parada ng militar sa Yucatán, na kinabibilangan ng mga miyembro ng iba't ibang mga institusyon; kabilang sa mga kalahok posible na makita ang mga bumbero, sundalo, atleta, at iba pa. Bilang karagdagan, ang mga bisitang nagdiriwang sa araw na ito ay kadalasang nagbibihis ng kakaibang paraan upang dumalo sa parada, na kinabibilangan ng mga watawat, malalaking sumbrero at damit ng rebolusyon.
Ang mga paaralan sa buong bansa ay nag-oorganisa ng mga kaganapang sibiko , muling pagsasadula ng mga rebolusyonaryong eksena, at mga tradisyonal na sayaw, na nagpapatibay sa kaalamang pangkasaysayan sa mga bata. Ang araw na ito ay bahagi ng mga pagdiriwang sibiko, kasama ang Araw ng Kalayaan, na nagpapalakas ng kolektibong memorya at pagmamalaki sa mga prosesong panlipunan na humubog sa modernong Mexico.
Araw ng Candlemas
Tulad ng Mexico ay isang estado kung saan ang karamihan sa populasyon ay Katoliko, pangkaraniwan na makita ang iba't ibang mga pagdiriwang ng relihiyon sa kaugalian at tradisyon nito. Ang Candlemas Day ay isa sa mga ito, na ipinagdiriwang noong Pebrero 2 at ang pagdiriwang ay mula sa Espanya, partikular sa Tenerife noong ika-XNUMX siglo.
Ngunit bilang karagdagan, nagsama rin ito ng iba pang mga tradisyon na ipinagdiriwang sa Mexico sa iba't ibang mga araw ng taon. Halimbawa, sa Pasko ang Niño Dios ay nakasuot ng mga espesyal na damit o sa Three Kings Day, inaalok ang mga tamales sa sinumang namamahala na makahanap ng isang manika na itinago ng mga host.
Kaya naman, ang Araw ng mga Kandila ay nagiging panahon para sa mga pagsasama-sama ng pamilya at pagtatapos ng panahon ng Pasko, kung saan pinagsasaluhan ang mga tamale, atole, at iba pang tradisyonal na pagkain. Sa ilang mga rehiyon, nagaganap ang mga prusisyon na may mga imaheng pangrelihiyon, pagbabasbas ng mga buto para sa mga pananim, at mga tradisyonal na sayaw, na isinasama ang relihiyosong dimensyon sa kahalagahan ng pagkamayabong ng lupain.
Ang Guelaguetza
Ito ay isang pagdiriwang ng etniko sa Oaxaca, kung saan maraming mga mananayaw mula sa iba't ibang mga rehiyon ng estado na iyon ang nagsusuot ng tipikal na damit at nagsasayaw ng mga musikang gawa sa mga instrumento ng hangin. Ito ang isa sa mga tradisyon at kaugalian ng Mexico na ipinagdiriwang taun-taon, ang unang Lunes pagkatapos ng Hulyo 16 ay lumipas na.
Ang pangalan nito ay nagmula sa Zapotec at tumutukoy sa pag-aalay at pagtutulungan . Ang bawat kalahok na komunidad ay nagdadala ng mga produkto mula sa rehiyon nito, tulad ng mga prutas, gawang-kamay, o inumin, na simbolikong ibinibigay sa publiko, na nagpapatibay ng mga buklod ng pagkakaisa. Ang mga sayaw tulad ng Sayaw ng Balahibo o Sayaw ng Bulaklak ng Pinya ay itinatanghal, na sinasabayan ng mga brass band at koro na nagpapakita ng pagkakaiba-iba ng wika at musika ng estado.
Bukod sa pangunahing palabas sa burol ng FortÃn, ang lungsod ng Oaxaca at mga nakapalibot na lugar ay nagdaraos ng mga gastronomic fair, eksibisyon ng tela, mga workshop sa katutubong sining, at mga aktibidad na nakatuon sa katutubong kultura, na ginagawang isang pangunahing internasyonal na kinikilalang kaganapang pangkultura ang Guelaguetza.
Iba pang mga tanyag na tradisyon at kaugalian ng Mexico
Ang mga nasa itaas ay pito sa mga pinakakilalang kaugalian at tradisyon ng mga Mehikano, bagama't marami pang maaaring idagdag, dahil ang kulturang Mehikano ay malawak at magkakaiba, gaya ng nabanggit namin sa simula ng post na ito. Nasa ibaba ang iba pang mga ekspresyon na napakalaganap sa pang-araw-araw na buhay at mga pagdiriwang ng bansa, na tumutulong upang mas maunawaan ang kayamanang kultural na ito.
Araw ng Tatlong Hari at ang Rosca
Ang Araw ng Tatlong Hari ay ipinagdiriwang tuwing Enero 6 at isang paboritong pista opisyal ng mga bata . Ang tradisyon ay ang pagbabahagi ng isang singsing na may matamis na tinapay na pinalamutian ng mga minatamis na prutas. Nakatago sa loob ng singsing ang maliliit na pigurin na kumakatawan sa Batang Kristo. Sinumang makakita ng pigurin sa kanilang hiwa ay siyang responsable sa pagbibigay ng mga tamale sa Araw ng Kandila.
Para sa mga bata, ang araw na ito ay sumisimbolo rin sa pagdating ng Tatlong Pantas , na nag-iiwan ng mga laruan bilang tugon sa isang liham na kanilang isinulat noon pa man. Ang tradisyong ito, na may mga ugat na Katoliko, ay ipinagdiriwang sa mga tahanan, paaralan, at lugar ng trabaho, na nagpapalakas sa komunidad at sa diwa ng sama-samang paglalaro.
Ang Posadas at ang Pasko ng Mexico
Ang mga posadas ay ginaganap mula Disyembre 16 hanggang 24. Ang kanilang pinagmulan ay relihiyoso, dahil kinakatawan nila ang peregrinasyon nina San Jose at Birheng Maria sa kanilang paglalakbay patungong Bethlehem. Ang mga tao ay nahahati sa dalawang grupo: ang mga "humihingi ng matutuluyan" sa kalye at ang mga nag-aalok nito mula sa loob ng kanilang mga tahanan, habang umaawit ng mga tradisyonal na litaniya.
Kapag nabuksan na ang simbolikong pinto, pinagsasaluhan ang mainit na putahe , matatamis, at mga prutas na pang-panahon, pinaghihiwa-hiwalay ang piñata, at inoorganisa ang mga laro at aktibidad. Bagama't nabawasan na ang relihiyosong aspeto sa ilang lugar, nananatili pa rin ang sentro ng buhay-komunidad at pagkakaisa sa mga kapitbahay, pamilya, at mga kaibigan .
Sigaw ng Kalayaan at mga pambansang pista opisyal
Sa gabi ng ika-15 ng Setyembre, ang buong bansa ay nagtitipon sa mga pampublikong plasa at mga tahanan upang marinig ang panawagan na kilala bilang Sigaw ng Kalayaan . Ang pinakamataas na awtoridad sa bawat lokalidad ay sumasalamin sa makasaysayang panawagan ni Miguel Hidalgo, na nagpapalakpakan sa mga pambansang bayani at iwinagayway ang bandila ng Mexico sa harap ng mga tao.
Ang mga lansangan ay napupuno ng mga makabayang kulay , tradisyonal na pagkain tulad ng pozole, chiles en nogada, at iba pang meryenda, at mga inumin tulad ng tequila at mezcal. Kinabukasan, karaniwang may mga paradang sibiko at militar. Ang pagdiriwang na ito ay isang paalala ng kahalagahan ng kalayaan at isa sa pinakamatinding pagpapahayag ng pambansang pagmamalaki ng taon.
Ang mga Flyer ng Papantla
Ang mga Voladores ng Papantla ay isa sa mga pinakakapansin-pansing ritwal ng tradisyon ng mga katutubong Totonac. Limang lalaki ang umaakyat sa isang napakataas na poste; apat sa kanila ang tumatalon sa kawalan, nakatali sa kanilang mga paa, at bumababa nang paikot, habang ang panglima ay nananatili sa itaas na tumutugtog ng plawta at tambol.
Ang ritwal na ito ay nauugnay sa mga petisyon para sa pagkamayabong ng lupa at balanse sa kalikasan. Kinikilala rin bilang hindi nasasalat na pamana ng kultura, makikita ito sa rehiyon ng Papantla at iba pang mga destinasyon ng turista sa bansa, kung saan pinapanatili ng mga Voladores ang isang ninuno na kasanayan na pinagsasama ang ispiritwalidad, sayaw, at akrobatika.
Mariachi at CharrerÃa
Ang Mariachi ay isa sa mga pinakakinatawan na ekspresyon ng musika sa bansa. Nagmula sa kanlurang Mexico, lalo na sa Jalisco, isinasama nito ang mga instrumentong tulad ng mga biyolin, trumpeta, gitara, guitarrón, at vihuela, at ang mga miyembro nito ay nakasuot ng katangiang charro suit . Ang kanilang mga kanta ay mula sa mga sone at rancheras hanggang sa mga bolero at modernong piyesa, at sinasamahan nila ang mga pagdiriwang tulad ng mga harana, kasal, pagtatapos, at libing.
Sa bahagi nito, ang charrerÃa ay itinuturing na pambansang isport . Binubuo ito ng mga eksibisyon ng mangangabayo kung saan ipinapakita ng mga charro ang kanilang kasanayan sa paggamit ng mga kabayo at baka sa mga kaganapan tulad ng pag-tail ng mga baka, pagtali, at mga kompetisyon sa pangangabayo ng kababaihan. Higit pa sa palabas, pinapanatili ng charrerÃa ang mga pamamaraan sa kanayunan, mga gawaing-kamay (tulad ng gawaing katad), at isang kodigo ng karangalan na isang mahalagang bahagi ng kanayunan ng Mexico.
Tradisyonal na lutuing Mehikano
Ang lutuing Mehikano ay isang tradisyon na mismo. Bukod sa mga sikat na tacos at guacamole, mayroong malawak na pagkakaiba-iba ng mga lutuing panrehiyon , marami sa mga ito ay batay sa mais, beans, sili, at cacao. Ang mga lutuing tulad ng mole, salsa na gawa sa iba't ibang sili, tamales, at pozole ay bahagi ng mga pagdiriwang ng pamilya at komunidad sa buong taon.
Ang tradisyonal na lutuin, lalo na ang mga lutuin ng mga rehiyon tulad ng Michoacán, ay kinilala bilang pamana ng kultura dahil sa katangian nito bilang isang buhay at kultura ng komunidad , kung saan ang mga recipe, pamamaraan, at ritwal na nakapalibot sa pagkain ay ipinapasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon at pinatitibay ang pagkakakilanlan ng bawat bayan.
Mga pagdiriwang ng patron at mga sayaw sa rehiyon
Sa halos bawat munisipalidad sa Mexico, ipinagdiriwang ang mga patron na kapistahan bilang parangal sa lokal na santo o Birheng Maria. Pinagsasama ng mga kapistahang ito ang mga prusisyon sa relihiyon na may mga perya, mga sakay sa karnabal, musika, mga tradisyonal na sayaw, pagbebenta ng mga gawang-kamay, at mga lokal na lutuin.
Ang mga sayaw tulad ng mga Parachicos sa Chiapa de Corzo, ang Sayaw ng mga Matatanda sa Michoacán, at ang mga Matachines o Concheros sa iba't ibang estado, ay nagpapahayag ng makasaysayan at espirituwal na alaala ng bawat rehiyon sa pamamagitan ng mga kasuotan, maskara, at koreograpiya. Sa ganitong paraan, ang popular na relihiyoso ay humahalo sa kolektibong pagdiriwang at muling pagpapatibay ng pagiging kabilang sa komunidad.
Ang mga kaugalian at tradisyon ng Mexico ay puno ng kulay, pagdiriwang, at kagalakan, ngunit puno rin ng mistisismo, tradisyon, at kasaysayan. Ang bawat isa ay kawili-wili at kaakit-akit sa parehong mga lokal at bisita. Ang isang paglalakbay sa kahulugan, kultura, at mga pagpapahayag ng mga tradisyong Mehikano ay palaging isang imbitasyon upang masaksihan at maranasan ang mga ito mismo; ang bawat pagdiriwang ay may mga kaugalian na sumasalamin sa mayamang kasaysayan na bunga ng kombinasyon ng mga kulturang ninuno at kontemporaryo, na nagpapanatili sa pagkakakilanlang Mehikano na buhay sa mundo.